～ておく：表示作准备或放任的意思。

例：先に電話をかけておいて伺ったほうがいいでしょう。

　　いまのうちに眠っておこう。

～てある：

（1）表示动作结果的留存，主语是动作所涉及的对象，即他动词的宾语。

例：窓が開けてある。

　　知らせが黒板に書いてある。

　　部屋には鍵がかけてあるから、大丈夫だ。

（2）表示预先已作好的准备或允许、放任的状态。一般接在他动词后面，偶尔也可有接在自动词后面的时候，强调某种准备状态或有意识地采取允许、放任的行为。

例：今すぐ行くと電話で言ってあるから待っているだろう。（预先作好的准备）

       部屋の中はそのままにしてある。（预先作好的准备或放任的状态）

异同点：

（1）「ておく」与「てある」的第二个用法意义相似，但是「ておく」并不意味着结果的留存。「ておく」和前面的动词结合在一起表示某项行动，而不是某种结果，所以「ておく」可以表示意志（不是意志动词，而是指意志的语气，包括了请求、命令、愿望、劝诱、祈使等），如「～ておこう」，表示命令，如「～ておきなさい」，而「てある」则没有这样的用法。

（2）动词加不加「ておく」，其主语并不起变化。只是加了「ておく」之后，就有事先准备或暂时举措之意。

例：電気をつける。（主语是人）

そろそろ暗くなるから、電気をつけておく。（主语是人，点灯是为天将要转黑而做的）

（3）「てある」构文和「ておく」构文的主语不同。亦即说话者的着眼点不同。「てある」构文中的主语，恰恰是「ておく」构文中的宾语。

例：お客さんが来ないから、コップを元の場所に戻しておいた。（主语是人，动作已经完成。）

コップは元の場所に戻してある。（主语是茶杯，动作完成后的状态）

そろそろ暗くなるから、電気をつけておいた。（主语是人，动作已经完成。）

電気がつけてある。（主语是灯，点灯动作完成后的状态）

※「『てある』も将来に備えての準備を表すが、構文の形式的違いのほかに、『ておく』の場合は、準備として何らかの行為をすることを示す、『てある』はその準備ができている状態を示すという違いがある。」（『日本語文型辞典』：247~248）

「てある」也可以表示为将来做准备，两者除了句式结构上的不同之外，「ておく」是表示准备进行某种行为，而「てある」则表示已经作好某种准备的状态。

（4）「ておく」作为一种“事先准备”或“暂时举措性”的动作，用“现在时”时，表示动作将要着手；用“过去时”时，表示动作已经完成，而且该动作的效果保存了下来。「てある」则表示「ておく」的动作完成后达到的结果，即其动作对象（「ておく」构文中的宾语）所处的一种状态。因此其“现在时”和“过去时”的差别并不太大，一般不用过去式。

（5）不管是「てある」还是「ておく」，如果没有积极的目的性，就不能使用。所以在「忘れる」「なくす」「負ける」等消极性质的动词后面，就不能接「てある」和「ておく」。

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